Prof. Dr. Dieter Becker

Abgeschlossene Dissertationen und Habilitationen

1. Traugott Farnbacher: Gemeinde verantworten. Anfänge, Entwicklungen und Perspektiven von Gemeinden und Ämtern der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Papua-Neuguinea (Diss. 1998).
2. Ama'amalele Tofaeono: Eco-Theology: A Samoan (Oceanian) Perspective from Living Myths and Traditions of AIGA - the Household of Life (Diss. 2000).
3. Pak Chang-Hyon: Die "großen" protestantischen Gemeinden Koreas: Darstellung und Kritik (Diss. 2000).
4. Andreas Nehring: Orientalismus und Mission. Die Repräsentation der tamilischen Gesellschaft und Religion durch Leipziger Missionare 1840-1940 (Habil. 2001).
5. Wilhelm Richebächer: Christus der neue Ahn!? Religionswechsel und religiöse Syntheseprozesse im Zuge christlicher Mission in Afrikanischen Kleingesellschaften (Habil. 2001).
6. Falres Ilomo: The Problem of an Exclusive Eschatology: A Study of Church Disciplinary Practices in Tanzania (South Central Diocese) and its Roots in Missionary Teaching (Diss. 2002).
7. Klaus Schäfer: "Anstoß Mission. Impulse aus der Missionstheologie" sowie weitere Publikationen (Habil. 2007).
8. Kathrin Winkler: Interreligiöse Hermeneutik und christliche Identität. Studien zur Interreligiösen Hermeneutik und Ethik feministischer Perspektive am Beispiel des christlich-jüdischen Dialogs (Diss. 2007).
9. Tove Simpfendörfer: Fremde treffen auf Fremde. Lutherische Missionare und australische Aboriginals im 19. Jahrhundert (Diss. 2008).
10. Apeliften Ch. B. Sihombing: Mystik und Dialog der Religionen. Ein Vergleich mystischen Denkens in Protestantismus, Sufismus und in der Kebatinan und seine Bedeutung für den interreligiösen Dialog in Indonesien (Diss. 2009).
11. Simone Bosch: Kultur verstehen - Religion erleben. Die Herausforderung der tansanischen Lebenswelt an die Religionspädagogik in der Südzentraldiözese der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Tansania (Diss. 2010).
12. Djoko Prasetyo Adi Wibowo: Interkulturelle Missionstheologie in der pluriformen Gesellschaft Indonesiens (Diss. 2010).
13. Moritz Fischer: Pfingstbewegung zwischen Fragilität und Empowerment. Das historische, performative und weltumspannende Beziehungsgeflecht um Nzambe-Malamu (Habil. 2010)
14. Marceli Fritz-Winkel: Zukunftsfähigkeit der Evangelischen Kirche Lutherischen Bekenntnisses in Brasilien. Aspekte ihrer Attraktivität im Vergleich mit der Umbanda und der neopentekostalen Igreja Universal do Reino de Deus (Diss. 2010).
15. Jozef M.N. Hehanussa: Der Molukkenkonflikt von 1999 und die gesellschaftliche Verantwortung der Kirche. Eine Studie über die Rolle der Protestantischen Kirche auf den Molukken (GPM) (Diss. 2010)
16. Aguswati Hildebrandt Rambe: Traditionelle Toten- und Trauerriten als Herausforderung für Theologie und Praxis der protestantischen Kirchen auf Sumba und in Mamasa. Ein interkultureller theologischer Beitrag zur Begegnung zwischen ostindonesischen lokalen Religionen und christlichem Glauben (Diss. 2011).
17. Malte Rhinow: Entstehung und Herkunft des Frühmorgengebets in den Kirchen Südkoreas (Diss. 2011).
18. Martin Frank: Industrie- und Sozialarbeit im ökumenischen Kontext. Der Aufbau der Industrie- und Sozialarbeit im ÖRK mit besonderer Berücksichtigung des afrikanischen Beitrages in der "Industrial Mission" in Ghana (Diss. 2011).
19. Emmanuel Kileo: Weißsein als idologisches Konstrukt in kirchlichen Süd-Nord-Partnerschaften. Studien zu Mission, Ökumene und aktuellen Partnerschaften der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern (ELKB) (Diss. 2014).
20. Verena Grüter: Klang – Raum – Religion. Eine Untersuchung ästhetischer Dimensionen im interreligiösen Dialog anhand des Festivals Musica Sacra International (Habil. 2015).

Laufende Promotions- und Habilitationsverfahren

1. Welman Boba: Kirche in multireligiöser Gesellschaft (Diss.).