Wintersemester 2025/2026 – Feministische Theologie und Gender Studies

Abkürzungen
VL = Vorlesung	PS = Proseminar	SE = Seminar
UE = Übung	SK = Sprachkurs	OS = Oberseminar
IK = Integrationskurs	SO = Sozietät	KL = Kolloquium
IS = Integrationsseminar	IÜ = Integrationsübung	HS = Hauptseminar
LP = Leistungspunkte (~ Credit Points)	WS = Wochenstunden	SWS = Semesterwochenstunden
Verwendbarkeit:
BM = Basismodul	AM = Aufbaumodul	WPM = Wahlpflichtmodul
WB = Wahlbereich	IBM = Interdisziplinäres Basismodul	IAM = Interdisziplinäres Aufbaumodul

alle schließen

alle öffnen

Lehrangebote Feministische Theologie und Gender Studies

Nr.	Art	Titel und Beschreibung	SWS	LP	Lehrende
48.	VL	Geschlechtergerechte Exegese. Geschichte – Methoden – Praxis Verwendbarkeit: WPM	2	3	Oertelt

Die Lehrveranstaltung ist für Studierende aller Semester geeignet. Sie kann als Pflichtveranstaltung für das Fach Feministische Theologie und Gender Studies sowie als Wahlveranstaltung verwendet werden. Um 3 LP zu erhalten, wird regelmäßige aktive Teilnahme (die VL ist interaktiv) erwartet. Im Zusammenhang dieser Vorlesung kann die mündliche Prüfung, die Voraussetzung für die Zwischenprüfung ist, abgelegt werden. Einzelheiten werden zu Beginn des Semesters besprochen.
Die Feministische Exegese blickt mittlerweile auf eine mehr als 40-jährige Geschichte zurück. Während am Anfang im Zentrum stand, die Geschichte und Lebenswirklichkeit biblischer Frauen sichtbar zu machen, ist mittlerweile nun schon eine dritte oder vierte Generation an Theolog*innen herangewachsen, deren geschlechtergerechte Exegese durch theoretische Zugänge aus dem internationalen Diskurs der theologischen Genderstudies geprägt ist. Die Vorlesung möchte die Geschichte der geschlechtergerechten Exegese nachzeichnen und hierbei neben dem Kennenlernen der prägenden Persönlichkeiten auch hermeneutische Fragen diskutieren.
Als einführende Lektüre geeignet:

Janssen, Claudia: Exegese, Feministische (2018), in: Wibilex. Wissenschaftliches Bibellexikon bibelwissenschaft.de/stichwort/200446/

Nr.	Art	Titel und Beschreibung	SWS	LP	Lehrende
49.	SE	Geschlechterkonzepte im lukanischen Doppelwerk Verwendbarkeit: WPM	2	3	Oertelt

Das Seminar richtet sich an Studierende im Grund- und Hauptstudium. Voraussetzung ist der Abschluss des Griechisch-I-Kurses, da im Seminar die Texte anhand des griechischen Textes besprochen werden. Die Übernahme eines Referats wird erwartet. Bei gründlicher schriftlicher Ausarbeitung können bis zu 5 LP erteilt werden.
In keinem anderen Evangelium werden so häufig Frauen erwähnt wie im Lukasevangelium. Wurde der Evangelist daher in der Literatur häufig als „Evangelist der Frauen“ bezeichnet, so wird die Rolle der Frauen in der geschlechtergerechten Exegese kritisch angefragt, denn das quantitativ häufige Vorkommen bedeutet nicht automatisch eine höhere Wertschätzung einzelner Frauen oder Frauengruppen. Wie ist es zu deuten, dass aus der salbenden Prophetin in Mk 14,3–9 in Lk 7 eine Sünderin wird? Warum sind die Frauen in Lk nur Zeuginnen des leeren Grabes, nicht aber, wie im Matthäusevangelium und Johannesevangelium, auch Zeuginnen der Auferstehung? Und auch die Apostel sind im lukanischen Doppelwerk per Definitionem nur Männer (Apg 1,21f.). Diese Diskussion um die Rolle und Bedeutung der Frauen im lukanischen Doppelwerk wird in jüngerer Zeit durch die sog. Masculinities-Studies bereichert, die die Konstruktion von Männlichkeit in der Antike anhand von literarischen Quellen und bildlichen Darstellungsformen analysiert. Auf diesem Hintergrund fragt sie dann nach Männlichkeitskonstruktionen in den biblischen Texten. Und so kann kritisch gefragt werden, ob die Darstellung Jesu oder des Petrus und Paulus dem Männlichkeitsideal der Antike entsprechen oder ob Lukas hier nicht einen Gegenentwurf bietet.
Literatur:

Barreto, Eric D. u.a. (Hg.): Reading Acts in the Discourses of Masculinity and Politics, London 2017.
Bieberstein, Sabine: Verschwiegene Jüngerinnen – vergessene Zeuginnen. Gebrochene Konzepte im Lukasevangelium (NTOA 38), Freiburg 1998.
Richter Reimer, Ivoni: Frauen in der Apostelgeschichte des Lukas. Eine feministisch-theologische Exegese, Gütersloh 1992.
Wilson, Brittany E.: Unmanly Men. Refigurations of Masculinity in Luke-Acts, London 2015.

Nr.	Art	Titel und Beschreibung	SWS	LP	Lehrende
50.	OS	Feministische Sozietät Verwendbarkeit: nur WB	1	1	U. Schmidt

nach oben

Das Lehrangebot

Lehrangebot

Wintersemester 2025/2026 – Feministische Theologie und Gender Studies

Lehrangebote Feministische Theologie und Gender Studies

48. VL Geschlechtergerechte Exegese. Geschichte – Methoden – Praxis (Oertelt)

49. SE Geschlechterkonzepte im lukanischen Doppelwerk (Oertelt)

50. OS Feministische Sozietät (U. Schmidt)

Menü: