Sommersemester 2021 –
Interkulturelle Theologie, Missions- und Religionswissenschaft

Beginn: 1. Sitzung am Montag, den 19. April 2021

1. Die Übung ist im Wahlpflichtbereich angesiedelt und für alle Studierenden offen.
2. Kunst kann ein Ort des religiösen und politischen Dialogs und der Kommunikation über den christlichen Glauben sein. Christliche Kunstdarstellungen / Visual Arts aus Afrika, Asien, Lateinamerika und dem Pazifik eröffnen einen ästhetisch-politischen Zugang zu außereuropäischen kontextuellen Theologien und zur Interkulturellen Theologie. Künstler*innen wie z. B. Jyoti Sahi, Lucy D’Souza, Nyoman Darsane, Sadao Watanabe, Azaria Mbatha, Adolfo Pérez Esquivel sind bei uns durch ihre ausdrucksstarken Hungertücher, Linolschnitte, Skulpturen, Malereien, Meditationsbilder u. v. m. bekannt geworden. Biblische Motive, theologische existenzielle Fragen und politische Befreiungskonflikte drücken sie mithilfe von Symbolen, Mythologien und Naturmotiven aus ihrer religiös-kulturellen Umwelt (Hinduismus, Buddhismus, indigene Kosmovisionen, afrikanische Religionen, Islam, etc.) aus. Wir gehen auf Entdeckungsreise der Vielfalt im weltweiten Christentum, z. B. der Christologien anhand unterschiedlicher Darstellungen von Jesus Christus. Zentrale missionsgeschichtliche, interkulturelle und interreligiöse Topoi der Theologie und der postkolonialen Kritik (Inkulturation, Kontextualisierung, Transkulturation, Hybridität, multireligious belonging, etc.) werden wir kritisch reflektieren.
3. Die Übung eignet sich sehr gut zur vertieften Vorbereitung geplanter Prüfungsleistungen (mündliche Prüfungen für ZP; kirchliches Examen; Pfarrverwalter*innen) im Zusammenhang der Vorlesung. Selbstverständlich kann die Übung auch unabhängig von der Vorlesung besucht werden. Erwartet wird eine regelmäßige und aktive Teilnahme.
4. Literatur zur ersten Orientierung:

• Sundermeier, Theo: Christliche Kunst – weltweit. Eine Einführung, Frankfurt a. M., Lembeck 2007.
• Löwner, Gudrun: Christliche Themen in der indischen Kunst. Ein Überblick von der Mogulzeit bis heute, Frankfurt a. M., Lembeck 2009.
• Lott, Eric / Sahi, Jyoti: Faces of Vision. Images of Life and Faith, Leicester, Christians Aware 2008.

     Zu Beginn der Übung wird eine Literaturliste zur Verfügung gestellt.

Movement Exploration Workshop
Micro-Dancing: Planetary Acuerpamiento/Embodiment
Prof. Dr. Ángel F. Méndez-Montoya, Iboamerikanische Universität, Mexiko-City

1. Als freiwilliges Angebot für alle Studierenden, ergänzend zum Themenfeld Interkulturelle Theologie und Kunst, bietet Prof. Dr. Ángel Mendez-Montoya einen Tanz-Workshop an. Mendez-Montoya ist professioneller Tänzer und Choreograph und Professor für Religionswissenschaft aus Mexiko. Er wird sich per Videokonferenz digital in englischer Sprache zuschalten. Viele kennen ihn bereits als Keynote-Speaker anlässlich der Internationalen Dance-Conference 2020.
2. Das Ziel dieses Bewegungs-Workshops ist es, kleine Bewegungssequenzen (Mikro-Tänze) im Körperkontakt mit der Natur zu entwickeln und auf Video aufzunehmen. Das Projekt steht unter dem Begriff acuerpamiento. Feministische dekoloniale Theologinnen in Lateinamerika haben ihn im Zusammenhang mit der Idee des embodiment (Zusammenspiel von Körper, Leib, Geist) geprägt. Es geht um eine Praxis, in der Menschen wechselseitig und kollektiv zur Gemeinschaft der Solidarität, des Widerstands und der Fürsorge werden. Im Workshop erkunden wir das acuerpamiento im Kontakt mit der Natur und dem Planeten. In Zeiten der pandemischen globalen Krise birgt das Berühren, das Berührtwerden und der Körperkontakt mit anderen Menschen die Gefahr der Ansteckung, so dass soziale Distanzierung empfohlen und sogar vorgeschrieben wird. Deshalb kommen wir in diesem Workshop mit Elementen der Natur in Berührung, werden von der Natur bewegt und tanzen mit ihr.
3. Der Workshop findet in drei Etappen statt (ca. 9 bis 12 Stunden insgesamt):
   1. Videokonferenz: (3 Stunden) Prof. Méndez-Montoya wird eine Einführung in das acuerpamiento / embodiment und die Methode des Micro-Tanzes geben (Freitag).
   2. Etappe (ca. vier bis sechs Stunden): Studierende können in Ruhe in der Natur eine kleine Choreographie entwickeln (im Wald, an der Rezat, auf dem Campus, etc.). Daraus sollen Videoaufnahmen von drei Mikrotänzen von je einer Minute erstellt werden (Samstag/Sonntag).
   3. Videokonferenz (zwei Stunden): Die Mikro-Tanzvideos der Teilnehmer*innen werden in der Gruppe präsentiert und erhalten Feedback (Montag).
   Termine: 19. März 2021 [2 Std. digitale Einführung]; 20.–21. März 2021 [2–4 Std. eigene Erarbeitung einer Mini-Dance-Choreographie in der Natur]; 22. März 2021 [2 Std. digitale Präsentation])
   Die Endbearbeitung aller Videos zu einem vollständigen Schnitt erfolgt spätestens einen Monat später, idealerweise mit einer technischen Videoschnittunterstützung durch weitere Studierende und Equipment.
4. Hierzu ist eine Anmeldung bei Frau Prof. Walz erforderlich. Es können ca. 10–12 Studierende teilnehmen. Keine Tanzvorkenntnisse notwendig.

1. Die Übung auf Englisch ist im Wahlpflichtbereich angesiedelt und für alle Studierenden offen.
2. All over the world, Africa and Kenya specifically, Pentecostals are voicing opinions on varieties of issues ranging from poverty, social-economic inequalities, constitutionalism, and democratic representation. They are utilizing social and spiritual capital help their members face the vicissitudes of life.
   Pentecostal and Charismatic churches are dotted all over Kenya altering the Christian landscape that had been dominated by the mainline or historic churches since the late nineteenth century. Statistics on Pentecostals and charismatic movements are scarce and not always reliable; nevertheless, available statistics suggest that these movements have gradually carved out a niche for themselves within national religious maps, but also in terms of their demographic composition and geographical spread. According to the Pew Forum on Religion and Public Life Public Life Survey on Pentecostalism from 2006 more than half of Kenyan Christians identify themselves as Pentecostal. These lively, highly personal faiths, which emphasize such spiritually renewing ‘gifts of the Holy Spirit’ as speaking in tongues, divine healing and prophesying have impacted on Kenyan Christianity which has adopted Pentecostal practices in liturgy and personal spirituality. Yet, this type of Christianity is understudied and under researched in Kenya. The seminar will introduce the history, practice and theology of Pentecostalism in Kenya, drawing on existing literature and oral sources. 
3. Die Übung bietet die einmalige Gelegenheit, persönlich mit Prof. Mwaura und ihrem Buchprojekt zum Pentekostalismus in Kenia in den interkulturell-theologischen Dialog zu treten. Englischkenntnisse können aufgefrischt und das theologische Vokabular erweitert werden. Es sind keine Vorkenntnisse erforderlich. Erwartet wird eine regelmäßige Teilnahme, die Bereitschaft zur Lektüre von englischen Texten und eine aktive Beteiligung an den Diskussionen. Die Übung ist eine sehr gute Vertiefung geplanter Prüfungsleistungen im Fach Interkulturelle Theologie, Missions- und Religionswissenschaft, da die Vorlesung Walz und die Übung Mwaura wechselseitig im Austausch stehen werden.
4. Eine Literaturliste wird in der Übung zur Verfügung gestellt.

Termin: 4.–6. Juni 2021 in Mission EineWelt, mit Elliot Mohlamme (Tanz) & Samuel Odai Mensah (Trommel)

Ausführlicher Flyer zum download (wird nachgereicht)

1. In diesem Workshop nehmen zwei Münchner, Elliot Mohlamme aus Südafrika und Samuel Odai Mensah aus Ghana, uns mit in die Welten afrikanischer Tänze und Rhythmen. Die Teilnehmenden können tanzen, trommeln oder beides, und es werden zwei Performances mit je einer Trommel- und Tanzgruppe erarbeitet und zusammengeführt. In den Reflexionseinheiten denken wir über die Bedeutung von Tanz, Rhythmen und Trommeln in interkulturellen und religiösen Begegnungen in Geschichte und Gegenwart nach. Der Workshop mündet in einen Interkulturellen Gottesdienst.
2. Bitte beachten Sie die ausführliche Ankündigung unter „Veranstaltungen“. Der Workshop wird vom Centrum Mission EineWelt in den dortigen Räumlichkeiten angeboten.
3. Es sind keine Vorkenntnisse notwendig. Im Anschluss kann ein Essay verfasst werden, um die Erfahrungen mit Literatur zu reflektieren (1 LP).

1. Das „Ökumenische Kolleg“ richtet sich an internationale und hiesige Studierende und möchte einen Raum für wissenschaftliche Begegnung, Austausch und gemeinsames Lernen eröffnen, was sich im Begriff „Kolleg“ ausdrückt. Studierende, die eine Studienzeit im Ausland planen oder nach dieser an die Augustana-Hochschule zurückkehren, sind ebenfalls sehr herzlich eingeladen.
2. Das Thema in diesem Semester ist „Christlich-muslimisches Zusammenleben“, das vielerorts gelingt, aber auch mit Streitfragen und Konflikten verbunden ist. Wir greifen konkrete Fragen auf, die zurzeit in Deutschland unter den Nägeln brennen: Zum Beispiel der Gebetsruf (adhan / ezan) bzw. das Glockengeläut; christliche und islamische Bestattungen; islamischer Unterricht und konfessioneller Religionsunterricht; Traditionen der Verschleierung von Frauen; Religionen in Zeiten der Corona-Pandemie. Das christlich-muslimische Zusammenleben ist auch durch Asymmetrien zwischen der christlich geprägten Mehrheitsgesellschaft und der Minderheit muslimischer Communities geprägt, so dass wir auch die aktuelle Flüchtlings‑, Asyl- und Migrationssituation im Blick auf christlich-islamische Beziehungen thematisieren. Je nach Interesse und Herkunftsländer können exemplarisch weitere Länder beleuchtet werden. Es besteht Gelegenheit, in Dialog mit Expert*innen zu treten, die im Brennpunkt solcher Konflikte arbeiten.
3. Es handelt sich um eine Übung für alle Studierenden. Das Ökumenische Kolleg eignet sich auch sehr gut für Prüfungsleistungen in Kombination mit der Vorlesung. Erwartet wird eine regelmäßige und aktive Teilnahme.
4. Eine Literaturliste wird in der Übung zur Verfügung gestellt.

In der Sozietät werden laufende Promotions- und Habilitationsprojekte vorgestellt und diskutiert und richtet sich an Promovierende und Habilitierende, insbesondere an ökumenische Stipendiatinnen und Stipendiaten von Mission EineWelt Neuendettelsau. Interessierte Studierende sind sehr herzlich eingeladen, wobei Kenntnisse aus Lehrveranstaltungen Interkultureller Theologie, Missions- und Religionswissenschaft vorausgesetzt werden. Zur Teilnahme ist eine persönliche Anmeldung erforderlich. Der Termin (Freitag /Samstag) wird noch bekannt gegeben.

Anmeldung außer an Primus unbedingt an: verena.grueter@augustana.de

Verbindliche Vorbesprechung:   Montag, 26. April 2020, 13.45 Uhr, Semi­nar­raum 2

1. Die Übung richtet sich an alle Studierenden und kann nur als gesamter Block besucht werden. Musikalische Vorkenntnisse sind nicht erforderlich.
2. Multireligiöse Musikfestivals gelten seit fast dreißig Jahren als spirituelle Brücken zwischen den Angehörigen verschiedener religiöser Traditionen. Musica Sacra International inszeniert seit 1992 Begegnungen zwischen Musiker*innen verschiedener Religionen. In zahlreichen Konzerten, Ateliers und einem Festivalchor erfahren Menschen die Kraft religiöser Musik. Wie aber werden die Klänge verschiedener Religionen wahrgenommen? Und wie regeln die verschiedenen Religionsgemeinschaften das musikalische Spiel in ihren gottesdienstlichen Räumen? Die Nutzung gottesdienstlicher Räume durch Musiker*innen verschiedener Religionszugehörigkeiten ist durchaus kontrovers – auch im Christentum.
   Die Übung gibt Grundlagen zum Umgang mit der Performativität von Religion an die Hand und vermittelt Grundkenntnisse der Feldforschung. Darüber hinaus bietet sie eine einzigartige Möglichkeit, Musik verschiedener religiöser Traditionen zu erfahren.
3. Literatur:

• Grüter, Verena: Klang – Raum – Religion. Ästhetische Dimensionen interreligiöser Begegnung am Beispiel des Festivals Musica Sacra International, Zürich: Theologischer Verlag 2017.
• Bernhardt, Reinhold / Grüter, Verena (Hg.): Musik in interreligiösen Begegnungen, Zürich: Theologischer Verlag 2019.