Wintersemester 2025/2026 – Neues Testament

Termine: 24. November 2025 / 8. Dezember 2025 / 22. Dezember 2025 / 12. Januar 2025 / 26. Januar 2026 / 9. Februar 2026.

Zweck der Übung ist es, zentrale Texte des Neuen Testaments und wichtige wissenschaftliche Debatten, die in der Vorlesung „Jesus von Nazareth. Leben – Wirken – Botschaft“ thematisiert werden, mittels Lektüre einschlägiger Fachliteratur in gemeinsamer Diskussion vertieft zu erschließen. Die Übung ist insbesondere zur Vorbereitung auf die Zwischenprüfung geeignet. Sie findet alle zwei Wochen jeweils zweistündig statt.

1. Die Teilnahme setzt den Besuch des neutestamentlichen Proseminars voraus.
2. Die lange währende Ignorierung und Marginalisierung ritueller Praktiken im Raum der geistes- und sozialwissenschaftlichen Forschung hat sich in den beiden letzten Jahrzehnten geradezu ins Gegenteil gekehrt. Die Bedeutung und Funktion von Ritualen wird heute in zahlreichen wissenschaftlichen Fächern intensiv erforscht und diskutiert, auch in der Theologie. Dahinter steht die fundamentale Einsicht, dass Religion, Politik, Gesellschaft und Kultur in vielfältiger Weise durch rituelle Prozesse geprägt sind. Vor dem Hintergrund der jüngeren sozial- und kulturwissenschaftlichen Ritualforschung geht das Seminar der Bedeutung und Funktion der im Neuen Testament beschriebenen Rituale nach. Von besonderem Gewicht sind diesbezüglich selbstverständlich die einschlägigen Texte zur Taufe und zum Abendmahl. Besprochen werden aber auch die Heilungswunder und Exorzismen Jesu.
3. Literatur:

• Hellholm, David u.a. (Hg.), Ablution, Initiation, and Baptism. Late Antiquity, Early Judaism, and Early Christianity (BZNW 176), 3 Bde., Berlin / New York 2011
• Hellholm, David u. a. (Hg.), The Eucharist. Its Origins and Contexts (WUNT 376), Tübingen 2017 
• Strecker, Christian, Anstöße der Ritualforschung. Das Ritual als Forschungsfeld der neutestamentlichen Exegese, in: ZNT Heft 35 (Jg. 2015), 3–14
• Theißen, Gerd, Veränderungspräsenz und Tabubruch. Die Ritualdynamik urchristlicher Sakramente (BVB 30), Münster 2017

Das Oberseminar richtet sich insbesondere an Doktorandinnen und Doktoranden. Es dient der gemeinsamen Besprechung jüngerer neutestamentlicher Forschungen sowie der Vorstellung und Diskussion eigener Thesen.

1. Das Proseminar richtet sich an Studierende in den Anfangssemestern. Vo­raussetzung für die Teilnahme ist das Graecum. Zwischen­prü­fungs­relevant. Die Veranstaltung ist im Rahmen des modularisierten Studiums Teil des Ba­sismoduls Neues Testament (3 LP, zusätzlich 5 LP bei An­fer­ti­gung einer benoteten Proseminararbeit).
2. Ziel des Seminars ist die Fähigkeit zur selbstständigen und reflektierten Aus­legung neutestamentlicher Texte. Anhand von ausgewählten Texten des Neuen Testaments werden die Fragestellungen und Ansätze wissen­schaft­licher Exegese vorgestellt, die traditionellen Methoden neutesta­ment­licher Textarbeit eingeübt und in die einschlägigen exegetischen Hilfsmittel einge­führt (kritische Textausgaben, exegetische Wörterbücher, Synopsen, Kon­kordanzen).
3. Literatur:
   Als Textgrundlage dient die 28. Auflage des Novum Testamentum Graece. Methodenlehren zur neutestamentlichen Exegese werden im Seminar vor­gestellt.
4. Voraussetzung für die Anerkennung der Leistungspunkte (3 LP) ist die re­gelmä­ßige Teilnahme einschließlich vor- und nachbereitender Lektüre sowie die Abgabe einer schriftlichen Hausaufgabe im Laufe des Semesters bzw. für die zusätzlichen 5 LP die Anfertigung einer exegetischen Arbeit.

Die Termine der drei Exegesetage (zeitlicher Umfang von jeweils ca. 4 Stunden) werden gemeinsam nach der ersten Sitzung festgelegt.

1. Für Studierende in der Integrationsphase. Das Seminar findet wöchentlich mit 2 SWS statt. Es wird durch drei Exegesetage ergänzt (je 3–4 Zeitstunden), so dass sich insgesamt ein Um­fang von 3 SWS ergibt.
2. Im Integrationsseminar soll zum einen das im Studium erworbene Wissen für das Fach Neues Testament vergegenwärtigt und ergänzt werden (u.a. historischer Jesus, Paulus, Geschichte des frühen Christentums). Zum anderen sollen die Inhalte strukturiert und ge­bündelt werden. Dies geschieht durch die eigenständige Vorbereitung und Erarbeitung von Inhalten für die jeweilige Sitzung, die dort besprochen, ver­tieft und diskutiert werden. Die Erarbeitung des Stoffes erfolgt anhand der gängigen Lehrbücher und Standardwerke sowie weiteren Aufsätzen zu den einzelnen Themengebieten. Neben der Diskussion des erarbei­teten Stoffes werden Examensthemen der letzten Jahre besprochen. Integraler Be­standteil des Seminars sind drei Exegesetage an separaten Terminen, an denen die Schritte der historisch-kritischen Exegese an je einem Text (Synoptiker, Johannes, Pau­lus) exemplarisch durchgeführt werden.
3. Zur Vorbereitung auf das Seminar wird dringend empfohlen, das bibelkund­liche Wissen aufzufrischen.
4. Literatur wird in der 1. Sitzung sowie im Verlauf des IS bekanntgegeben. Es empfiehlt sich in jedem Fall mit der Einleitung ins NT und Theologie des NT im IS zu arbeiten, mit der man bereits im Studium gearbeitet hat.
5. Die Voraussetzung für die Anerkennung der Leistungspunkte ist die regel­mäßige Teilnahme einschließlich vor- und nachbereitender Lektüre.