Wintersemester 2026/2027 – Altes Testament

Termine:
Montag, ###, 19.00 Uhr im Clubraum
Montag, ###, 19.00 Uhr im Clubraum
Ort: Clubraum im Hauptgebäude

In der Sozietät sollen neuere Tendenzen in der alttestamentlichen Wissen­schaft vorgestellt und besprochen werden.

Das Oberseminar richtet sich an Promovierende, Habilitierende und Studie­rende im Hauptstudium (Voraussetzung: Hauptseminar Altes Testament). Um persönliche Anmeldung (neben Primuss) im Sekretariat bei Frau Töcker (andrea.toecker@augustana.de) wird gebeten.

Termine
Vorbesprechung: digital (Termin wird noch bekannt gegeben)
Blocktermine: werden noch bekannt gegeben
jeweils Freitag, 14.00–18.00 Uhr;
Samstag, 09.00–15.30 Uhr
Ort:

Die Ferne und Abwesenheit Gottes sind in den Texten der Volksklagen (vgl. Thr 2; Ps 44; 60; 74; 79; 80; 89; 137) eingefangen. Das nicht für möglich Gehaltene, Depravation von Dynastie, Königtum und Kult, die „unmögliche Möglichkeit“ wer­den hier in den exilisch-nachexilischen Texten benannt. Das Seminar soll den Forschungsergebnissen zu den Volksklageliedern, welche gerade das De­saströ­se der Zerstörung Jerusalems und des kultischen Mittelpunkts abbilden, im Einzelnen nachgehen und für diese besondere Psalmengattung sensibi­li­sie­ren.

Literatur:

• Batto, B. F.: The Sleeping God. An Ancient Near Eastern Motif of Divine Sover­eignty, Bib 68 (1987) 153–177
• Berlejung, A.: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel, in: Gertz, J. Ch. u.a., Grundinformation Altes Testament (UTB 2745), Göttingen 2006, 55–185
• Boecker, H. J.: Klagelieder (ZBK.AT 21), Zürich 1985
• Brandscheidt, R.: Gotteszorn und Menschenleid. Die Gerichtsklage des lei­den­den Gerechten in Kl.el 3 (TThSt 41), Trier 1983
• Cohen, M. E.: „Balag-Compositions“. Sumerian Lamentation Liturgies of the Se­cond and First Millennium 13.C. (SANE 1/2), Malibu 1974
• Cohen, M. E.: The Canonical Lamentations of Ancient Mesopotamia (CLAM), Bd. 1 & 2, Potomac 1988
• Emmendörffer, M., Der ferne Gott (FAT 21), Tübingen 1998
• Feldmeier, R. / Spieckermann, H.: Der Gott der Lebendigen (TOBITH 1), Tü­bin­gen 2011
• Perlitt, L.: Anklage und Freispruch Gottes. Theologische Motive in der Zeit des Exils (1972), in: Ders., Deuteronomium-Studien (FAT 8), Tübingen 1994, 20–31
• Spieckermann, H.: Heilsgegenwart – eine Theologie der Psalmen (FRLANT 148), Göttingen 1989
• Veijola, T.: Verheissung in der Krise. Studien zur Literatur und Theologie der Exils­zeit anhand des 89. Psalms (AASF B 220), Helsinki 1982
• Veijola, T.: Das Klagegebet in Literatur und Leben der Exilsgeneration am Bei­spiel einiger Prosatexte, in: Congress Volume Salamanca (SVT 36), Leiden 1985, 286–307
• Westermann, C.: Die Klagelieder. Forschungsgeschichte und Auslegung, Neu­kirchen‑Vluyn 1990

1. An dieser Übung können nur Studierende teilnehmen, die das Hebraicum bereits abgelegt haben.
2. Die Lehrveranstaltung soll die Möglichkeit geben, die im Hebräischkurs er­worbenen Sprachkenntnisse zu festigen und zu vertiefen, aber auch Anreiz und Hilfestellungen bieten, mit dieser Sprache wieder vertraut zu werden. Die zu übersetzenden Texte werden gemeinsam mit den Teilnehmern und Teilnehmerinnen ausgewählt. Im Rahmen der Lektüre werden, wenn nötig, grammatische Fragen wiederholt, aber auch über das im Sprachkurs Be­sprochene hinaus vertieft. Besonderes Augenmerk soll dabei auf die Syn­tax gelegt werden. Darüber hinaus werden wir uns auch Zeit für exe­ge­ti­sche Beobachtungen und theologische Fragen nehmen, die sich aus der Lektüre ergeben.